lunes, 29 de junio de 2015

CONOCE A CECAPIP S.C., Proyectos terminados, nuevas aperturas eventos y más

AÑO 2015, MAYO- JUNIO VOL. 9 No. 72, 29/JUNIO/15
Puedes usar la información de este artículo citando la referencia bibliográfica y respetando los derechos de autor. Toda la información de esta Publicación Educativa Cultural tiene Derechos Reservados.
Cómo citar el artículo:
Rosas, A. "Conoce a Cecapip s.c.". (mayo - junio, 2015). Centro de Capacitación Profesional, Industrial y Profesional S. C. [en línea] 29 de junio, 2015. Vol. 9, No. 72. Disponible en Internet:  http://cecapip.blogspot.mx. ISSN 2007-9486.


CONOCE A CECAPIP S.C.


Una vez más les damos la bienvenida a nuestro centro y con mucho orgullo les compartimos los logros de este semestre así como los proyectos nuevos para el segundo semestre.
Los proyectos que tenemos actualmente son: Diplomado en Psicotanatología en Suicidio en Puerto Vallarta, Diplomado en Violencia Familiar en la sede Naucalpan y Tepic. Y el diplomado en Desarrollo Humano en la linda cuidad de Poza Rica, Veracruz.




 En cada una de nuestras sedes, hay personas muy hermosas, muy comprometidas y con un gran espíritu, deseando crecer como personas y como profesionales. 
Somos ya una gran familia y seguimos creciendo ya aprendiendo de todos.




Cerramos el Diplomado en Intervención en Crisis segunda generación en Tepic. Y se impartieron diversos talleres como: Taller de Contención en crisis en Puerto Vallarta, Taller Deshaciendo los duelos que esclavizan en San Felipe, Guanajuato, y Taller Los Celos nos matan, en la ciudad de México. Así como participamos en diversos foros con conferencias y programas de televisión.







En el Estado de México, en Naucalpan, una preciosa zona del norte de la ciudad, abrimos Diplomado en Erotismo y Sexualidad con un grupo muy interesado y divertido.
En la calurosa cuidad de Poza Rica de Hidalgo Veracruz, empezamos Diplomado en Desarrollo Humano con un precioso y comprometido grupo, muy dispuesto a crecer y aprender.
En  la linda cuidad de Tepic, Nayarit, tenemos un proyecto nuevo, Diplomado en Tanatología, con un grupo muy abierto, muy interesado con grandes experiencias a compartir.
En la hermosa cuidad de Aguascalientes, acabamos de abrir Diplomado en Tanatología en el Centenario Hospital Hidalgo, con un muy numeroso grupo, que representa un gran reto para nosotros como centro.


Hemos tenido un primer semestre muy productivo, con experiencias gratificantes que nos han permitido prepararnos para los siguientes retos.











Para la siguiente temporada tenemos varios proyectos en puerta:
1) Diplomado en Erotismo y Sexualidad en la preciosa cuidad de Querétaro, un proyecto gigante que involucra 4 municipios, 140 personas del sector salud capacitadose en esta área. Iniciamos el 6 de julio y durante catorce semanas seguidas trabajaremos juntos
2) Diplomado en Intervención en Crisis Tercera generación en la ciudad de Tepic, Nayarit el 18 de julio
3) Diplomado en Tanatología en la hermosa ciudad de Uruapan, Michoacán el 1 de agosto
4) Diplomado en Asesoramiento Tanatológico a enfermos y su sistema familiar en Naucalpan, Estado de México, 6 de agosto dirigido a personal de salud, para la capacitación en técnicas de intervención tanatologica para enfermos y dolientes.
5) Establecemos colaboraciones y participaciones para este bimestre con el Instituto de Logoterapia y Tanatología s.c. en la ciudad de Cd. Juárez, Chihuahua.

Teniendo en puerta nuevos proyectos en ciudades como Pachuca, Hidalgo, Zitácuaro, Michoacán, Puerto Vallarta entre otros.

Vamos creciendo y vamos aprendiendo de cada una de las experiencias y nutriéndonos de cada una de las personas que vamos conociendo. 
Creemos firmemente que seguimos cimentando cada una de las piedras que nos dan la firmeza para seguir creciendo y construyendo alternativas para un mejor futuro.

ANA LAURA ROSAS BUCIO
Directora General CECAPIP S.C.
29 DE JUNIO 2015.



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Centro de Capacitación Profesional, Industrial y Profesional S.C. Año 2 No.72 Semana 27 [29 junio-5 julio] 2015. Es una publicación electrónica semanal editada  y publicada por el Centro de Capacitación Profesional, Industrial y Profesional S.C., ubicado en  Calle Hidalgo No. 17 A-203, Col. San Nicolás Tolentino, Delegación Iztapalapa, México D.F. CP. 09850. Tel. 01(55)54436420, www.cecapip.blogspot.mx, cecapip@hotmail.com., www.cecapip.com.mx .Editor responsable: Ana Laura Rosas Bucio.
Reserva de Derechos al Uso Exclusivo No. 04-2014-032717252400-203. ISSN 2007-9486, ambos otorgados por el Instituto Nacional del derecho de Autor.
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Las opiniones expresadas por los autores no necesariamente reflejan la postura del editor de la publicación: Queda prohibida la reproducción total o parcial de los contenidos e imágenes de la publicación sin previa autorización de CECAPIP S.C. Se puede usar la información de los artículos haciendo uso de la referencia bibliográfica localizada en la parte superior del mismo.

lunes, 22 de junio de 2015

CECACHICOS

AÑO 2015, MAYO- JUNIO VOL. 9 No. 70, 22/JUNIO/15
Puedes usar la información de este artículo citando la referencia bibliográfica y respetando los derechos de autor. Toda la información de esta Publicación Educativa Cultural tiene Derechos Reservados.
Cómo citar el artículo:
Cervera, N. "Cuando me siento triste". (mayo - junio, 2015). Centro de Capacitación Profesional, Industrial y Profesional S. C. [en línea] 22 de junio, 2015. Vol. 9, No. 70. Disponible en Internet:  http://cecapip.blogspot.mx. ISSN 2007-9486.


CUANDO ME SIENTO TRISTE


En esta ocasión, para la sección CECACHICOS tenemos la colaboración de una nena hermosa de 11 años que nos platicara para ella que es la tristeza y cómo la expresa. 
Esta sección queremos escuchar a las y los niños, saber que piensan, que sienten, e invitamos a todos nuestros lectores a su vez invitar a sus chicas/os a participar en nuestra sección.
Para nosotros es de fundamental importancia brindarles un espacio a las y los jóvenes, ya que ellos son nuestro futuro. Trabajamos en CECAPIP S.C. para construir un mejor futuro y por lo tanto ellas y ellos son una prioridad para nosotros.
Gracias querida Nati por compartirnos tu sentir y pensar, para nosotros tu participación es es muy valiosa.
Gracias pequeña hermosa, espero sea la primera de muchas colaboraciones para este proyecto. Gracias a tus papis por incentivar en ti tu libertad de expresión.
Conozcamos la opinión de Nati.... 
Ana Laura Rosas Bucio



Por Natalia Sarasvati Cervera Martínez








NATALIA S. CERVERA MARTINEZ
11 años
Puerto Vallarta, Jalisco
22 DE JUNIO 2015.



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Centro de Capacitación Profesional, Industrial y Profesional S.C. Año 2 No.70 Semana 26 [22-28 de junio] 2015. Es una publicación electrónica semanal editada  y publicada por el Centro de Capacitación Profesional, Industrial y Profesional S.C., ubicado en  Calle Hidalgo No. 17 A-203, Col. San Nicolás Tolentino, Delegación Iztapalapa, México D.F. CP. 09850. Tel. 01(55)54436420, www.cecapip.blogspot.mx, cecapip@hotmail.com., www.cecapip.com.mx .Editor responsable: Ana Laura Rosas Bucio.
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lunes, 8 de junio de 2015

CECAPROFESIONES

AÑO 2015, MAYO- JUNIO VOL. 9 No. 69, 8/JUNIO/15
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Cómo citar el artículo:
Amador, A. "De eso que llaman Etnología". (mayo - junio, 2015). Centro de Capacitación Profesional, Industrial y Profesional S. C. [en línea] 8 de junio, 2015. Vol. 9, No. 69. Disponible en Internet:  http://cecapip.blogspot.mx. ISSN 2007-9486.


DE ESO QUE LLAMAN ETNOLOGÍA
PROFESIÓN:ETNÓLOGO

Por Antonio Amador Arellano


Ciertamente la Etnología no es una carrera que uno pueda localizar en los anuncios clasificados del periódico o en internet Solicito etnólogo/a con habilidades para realizar etnografías[1] mucho menos encontrar a un niño que pregone su interés prematuro por esta carrera "mamá cuando sea grande quiero ser etnólogo".

Hoy en día cuando me preguntan ¿Qué estudiaste?  Y les digo Etnología, surgen múltiples inventivas: “estudias tecnología”, “que vino tiene un buqué cítrico”, “trabajas con delfines”,  entre otras curiosas respuestas. Pues bien, aquí será necesario especificar una confusa primera triada entre: Etnología, Etología y Enología. [2]

La primera disciplina estudia los símbolos, la cultura y la humanidad; la segunda, los comportamientos, el hábitat y la animalidad; la tercera, las bebidas, los sabores y las sensaciones. Dicho de otro modo, los términos son distintos, aunque uno fácilmente  podría encontrar una tenue relación entre enólogos y etnólogos.

Elegir mi profesión sin lugar a dudas implicó muchos cambios en mi cotidianidad y una toma interminable de decisiones. Primero especificaré ¿por qué estudie Etnología? y luego comentaré a grandes rasgos las actividades que realizó.

El inicio de los tiempos. 

Todo comenzó en la preparatoria,  ahí  tuve con dicha disciplina mis primeros acercamientos, los cuales me parecieron fascinantes, pues todo lo que implicaba el estudio de la Etnología era eso que siempre me había llamado la atención: lo simbólico.

En esos tiempos estaba completamente decidido que estudiaría algo distinto: Derecho, vaya sorpresa cuando me entere que existía la Etnología, de la cual nada conocía y  mucho menos sabía, mas entre las materias que ofertaba la carrera estaban lingüística, arqueología, teorías de la cultura, mito, magia, religión, marxismo y estructuralismo, que si bien no sabía cuál era su contenido temático; capturaron mi atención y como en todo encuentro fortuito: me enamoré.






La Etnología cambia la forma de conocer el mundo: vox populi. Las y los etnólogos estudiamos la cultura y los significados que las personas ponen en su vida y también en su universo simbólico. Lo mismo podemos investigar la identidad de los Pai Pai, oriundos del norte de México, las relaciones sociales entre los vendedores de mercancía en el metro, las representaciones sociales entre los policías, o prácticamente cualquier tema que  a partir de nuestra propia subjetividad consideremos pueda ser estudiada. En general los etnólogos investigamos la cultura, la cual “puede ser vista, por un  lado, como herencia, tradición y persistencia y, por otro, como desviación, innovación y metamorfosis permanente”[3].

La Etnología desde mi punto de vista es una ciencia que permite conocer la diversidad social, cultural, lingüística, es por decirlo de alguna manera la ciencia que comprende y analiza a los otros, a través de sus diferencias, a partir de una visión de sí mismos, de una visión total, holística,  de sus formas religiosas, socioafectivas, imaginarias, ecológicas, organizacionales y culturales.

Una vez especificado lo anterior es importante señalar ¿Qué práctica profesional desarrolló al ser etnólogo? Pues en mi vida profesoonal llevó a la práctica métodos y técnicas propios de la investigación social cualitativa, y además materializó conceptos en variables sociales que puedan ser estudiadas; por otra parte contrastó lo que la gente dice y lo que hace en prácticas sociales concretas. Algunas de las funciones que he realizado en mí devenir laboral han sido describir, conocer, preguntar, entrevistar, escudriñar, planificar, organizar, sistematizar y evaluar.

Finalmente mi formación profesional y mis gustos particulares me permiten llevar  al terreno aplicado los conocimientos obtenidos en mi profesión, y así utilizar diferentes herramientas metodológicas para mi particular labor  profesional  que corresponde a dar voz  y construir de manera analítica ese oscuro objeto del deseo basado en los símbolos de los grupos sociales a través de su cultura, su cotidianidad y su vida.


[1] La Etnología y la etnografía. La Etnología no parte de un corpus teórico claro, más bien genera teorías que se adaptan a la situación, y por otra parte, es mediante el apoyo de la etnografía que ese primer plano vuelve al trabajo del etnólogo importante, puesto que tenemos en la etnografía la herramienta de registro in situ de la forma de ver, de la cosmovisión.
[2] Una vez explicada esta primera santísima trinidad comentaré otra dupla confusa entre Antropología Social y Etnología. La Antropología Social surge en Inglaterra, mientras que la Etnología surge en Francia. En este punto, es importante destacar que al menos en México no existe una diferencia real entre estas dos disciplinas, pues unos y los otros,  estudian prácticamente lo mismo: la cultura en sus formas objetivas (ritos, costumbres, festividades) e interiorizadas (representaciones, imaginarios, cosmovisiones).
[3] Giménez, Gilberto, “La dinámica cultural” en Teoría y análisis de la cultura. Vol. I; México: CONACULTA, 2005.



ANTONIO AMADOR ARELLANO
1 DE JUNIO 2015.


**Antonio Amador Arellano estudio Etnología en la Escuela Nacional de Antropología e Historia. Actualmente trabaja en una policía municipal al oriente de la Ciudad de México, su área es la encargada de sistematizar las políticas públicas en materia de seguridad y prevención del delito que ahí se desarrollan.



Mail: antonioamadorarellano@gmail.com



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Centro de Capacitación Profesional, Industrial y Profesional S.C. Año 2 No.69 Semana 24 [08-14 de junio] 2015. Es una publicación electrónica semanal editada  y publicada por el Centro de Capacitación Profesional, Industrial y Profesional S.C., ubicado en  Calle Hidalgo No. 17 A-203, Col. San Nicolás Tolentino, Delegación Iztapalapa, México D.F. CP. 09850. Tel. 01(55)54436420, www.cecapip.blogspot.mx, cecapip@hotmail.com., www.cecapip.com.mx .Editor responsable: Ana Laura Rosas Bucio.
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Las opiniones expresadas por los autores no necesariamente reflejan la postura del editor de la publicación: Queda prohibida la reproducción total o parcial de los contenidos e imágenes de la publicación sin previa autorización de CECAPIP S.C. Se puede usar la información de los artículos haciendo uso de la referencia bibliográfica localizada en la parte superior del mismo.

lunes, 1 de junio de 2015

CECASEXUALIDAD

AÑO 2015, MAYO- JUNIO VOL. 9 No. 68, 1/JUNIO/15
Puedes usar la información de este artículo citando la referencia bibliográfica y respetando los derechos de autor. Toda la información de esta Publicación Educativa Cultural tiene Derechos Reservados.
Cómo citar el artículo:
Rosas, A. L.: "Llanto Sexual". (mayo - junio, 2015). Centro de Capacitación Profesional, Industrial y Profesional S. C. [en línea] 1 de junio, 2015. Vol. 9, No. 68. Disponible en Internet:  http://cecapip.blogspot.mx. ISSN 2007-9486.


LLANTO SEXUAL

En las cuestiones de la cama muchas cosas pueden pasar…..Podemos gozar, reír, llorar, sufrir, o simplemente puede no pasar nada. En el mejor de los escenarios el encuentro sexual es una experiencia placentera que termina en una experiencia orgásmica para ambos. Pero no siempre es así, a veces sentimientos de culpa o de vergüenza, de sentir que se está haciendo algo inadecuado, o un mal desempeño de parte de la pareja puede conducir a que la experiencia no sea agradable.

Hemos hablado de que llorar no es una experiencia que solo suceda en momentos de tristeza o enojo. También de placer podemos llorar.

¿Nos ha sucedido que después de un encuentro sexual terminemos llorando?

El llanto sexual es una experiencia que algunas mujeres hemos sentido y se refiere a la descarga de tensión acumulada en donde se está expresando de manera involuntaria que nos gusta el sexo y nos gusta mucho. El llanto sexual en la más de las veces es la expresión más intensa, más placentera, resultado de un gran encuentro sexual.

Por supuesto que habrá ocasiones en donde el encuentro sexual sea doloroso o desagradable y ahí llorar es el resultado de un malestar, lo que diferencia del otro tipo de llanto es que en esos momentos está muy claro que el llanto es el resultado de culpa, vergüenza o dolor específico. En el llanto sexual, al menos cuando sucede las primeras veces estamos muy claras que no hay dolor o malestar, solo que no se puede evitar llorar, es un llanto que sucede por placer, solo que al principio no sabemos que lo provoca.

Si bien es cierto que cada mujer tiene su manera de expresar su placer y que aunque el orgasmo es una experiencia fisiológica que en términos generales puede ser común a todas, el orgasmo también incluye una experiencia subjetiva muy particular en cada mujer y hasta en cada momento.

¿Qué es el orgasmo?

Es la descarga de la tensión sexual acumulada, durante el ciclo de la respuesta sexual, que se presenta por medio de contracciones musculares rítmicas caracterizada por el placer sexual.

Los orgasmos son controlados por el sistema nervioso autónomo y se expresan por las contracciones musculares en la región pélvica y espasmos musculares en otras partes del cuerpo que se muestran como movimientos involuntarios del cuerpo y una sensación de placer y euforia.
Durante el orgasmo se liberan neuro-hormonas como la oxitocina y prolactina, así como endorfinas.

Cada mujer tiene diferentes frecuencias en los orgasmos y necesita de una cantidad de estimulación necesaria para conseguirlos.

En palabras más sencillas, se experimenta como un intenso placer derivado de una tensión corporal en donde todo el cuerpo y en mayor medida la zona genital tiembla, vibra, y experimenta una marea de sanciones placenteras.

Lo real es que no es fácil describir que se siente en un orgasmo, solo sabemos que se siente mucho placer y que no queremos que termine.

Y recordemos que una cosa es la experiencia física o fisiológica y otra es toda la carga y aprendizajes culturales alrededor de este tema. Gritar, gemir o guardar silencio a veces pueden estar mediados por la gran cantidad de información familiar, social y religiosa o cultural que tengamos. Lo cierto es que en algunas ocasiones el orgasmo es tan intenso que se puede acompañar de episodios de risa o de llanto que pueden legar a ser muy desconcertantes tanto para la mujer como para su pareja.

El varón pudiera llegar a pensar que ha lastimado o provocado dolor y si bien en algunos casos puede ser que si, en los momentos de llanto sexual se llora por la cantidad de placer experimentado.
 En el caso de un ataque de risa, el varón pudiera llegar a pensar que nos reímos de él, y ¡no!.... es otra posible manera de expresar que lo que acabamos de vivir es fantástico.

El llanto sexual es consecuencia de un orgasmo intenso, es sentir que todo tiembla, es un llanto de felicidad, donde las emociones están a flor de piel, y el cuerpo experimenta una marea de sensaciones placenteras.  

Significa que la mujer ha tenido un orgasmo real y el cuerpo lo manifiesta a través de una sacudida de emociones, es una necesidad fisiológica que no debemos de reprimir, ni cambiar,  y recordemos que también se puede manifestar a través de la risa.

Sin embargo no hay que preocuparse si estas reacciones no suceden, eso no significa que los orgasmos que hemos experimentado no han sido lo suficientemente placenteros. Hay que recordar que cada mujer tiene su manera de expresar su placer. Y el que no lloremos o no nos de risa no significa que nuestro orgasmo sea menos intenso, solo que cada mujer por características de personalidad, por aprendizajes, por momentos vitales reaccionamos diferentes. También es importante que sepamos que a lo mejor nunca hemos llorado después del orgasmo, pero un día nos puede suceder, y esto es normal, o en otro escenario nos ha sucedido que terminamos llorando y en otras ocasiones no. La parte importante es que en cada encuentro sexual trabajemos para obtener uno o varios orgasmos que mientras sean placenteros está perfecto.

El orgasmo es una experiencia tan compleja, tan integra, polimórfica, natural, frecuente y normal que pueden llegar a presentarse este tipo de reacciones, son más normal de lo que se cree y en muchas ocasiones nos causa conflicto ya que no sabemos que significa. Solo les diría, si estas llorando o riendo y la experiencia interna es de placer, de felicidad, entonces solo relájense y disfrútenlo.

A veces las parejas no saben cómo reaccionar ante esto, se preocupan, se asustan o hasta se enojan, pero es importante que también sepan que estas reacciones después del orgasmo significan que la experiencia ha sido inmensamente placentera, que no hay nada de que preocuparse, ¡al contrario!, ¡la mujer ha gozado tanto!.

Gemir y gritar son conductas que pueden ser fingidas, porque tenemos más control de ellas, pero que la mujer se "moje" debido a su lubricación resultado de la excitación, que el cuerpo se contraiga, los movimientos involuntarios y llorar son conductas que no son fácilmente manipulables, así que aseguraría que la mujer con la que se esté teniendo sexo realmente está gozando de la experiencia.

Hemos aprendido acerca de las relaciones sexuales en base a la pornografía donde nos enseñan cosas que no son reales, ahí vemos y escuchamos gemidos y gritos, suplicas de que suceda más, pero no vemos experiencias de orgasmos reales y creemos que eso es verdad, no reconoceremos las experiencias orgásmicas verdaderas.

También  es importante que tengamos claro que cada mujer es diferente y que aunque como ya lo dijimos la experiencia orgásmica fisiológica es muy semejante para todas, la experiencia subjetiva puede ser diferente. Los varones tienen que darse la oportunidad de experimentar con sus parejas la experiencia placentera y asegurarse de vivir el placer personal como gozar del placer que nosotras experimentamos. Y así nosotras también debemos “trabajar” para que suceda ese orgasmo o esos orgasmos y gozar al saber que ellos también disfrutan del sexo con nosotras. Si bien es cierto que el orgasmo es de quien lo trabaja, también saber que la persona con la que estamos está sintiendo tanto placer nos da un goce compartido.

El sexo es eso… una experiencia egoísta donde yo debo buscar mi placer, pero también un goce compartido donde gocemos al ver como el otro siente placer al estar con nosotros.

Llorar durante o después del orgasmo es la manera de decir que la experiencia fue muy placentera. Reír durante o después del orgasmo, es la manera de comunicar que estamos gozando muchísimo. Respirar profundo, cerrar los ojos y gozar el placer del orgasmo como una experiencia interna es otra manera de gozar durante o después del orgasmo, igualmente placentera..

Lloren, rían, o solo disfruten, no importa cómo, solo busquen que la experiencia sea placentera.

Ana Laura Rosas Bucio
1 DE JUNIO 2015.

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Centro de Capacitación Profesional, Industrial y Profesional S.C. Año 2 No.68 Semana 23 [01-07 de junio] 2015. Es una publicación electrónica semanal editada  y publicada por el Centro de Capacitación Profesional, Industrial y Profesional S.C., ubicado en  Calle Hidalgo No. 17 A-203, Col. San Nicolás Tolentino, Delegación Iztapalapa, México D.F. CP. 09850. Tel. 01(55)54436420, www.cecapip.blogspot.mx, cecapip@hotmail.com., www.cecapip.com.mx .Editor responsable: Ana Laura Rosas Bucio.
Reserva de Derechos al Uso Exclusivo No. 04-2014-032717252400-203. ISSN 2007-9486, ambos otorgados por el Instituto Nacional del derecho de Autor.
Responsable de la actualización de la página, Área de Publicaciones de CECAPIP S.C.: Ana Laura Rosas Bucio, Hidalgo no. 17, A 203 Col. San Nicolás Tolentino, Delegación Iztapalapa, México, D.F. CP. 09850. Fecha de la última modificación, 1 de junio, 2015.
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